سوره زلزال
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالهََا(1)
وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا(2)
وَ قَالَ الْانسَانُ مَا لهََا(3)
یَوْمَئذٍ تحَُدِّثُ أَخْبَارَهَا(4)
بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحَى‏ لَهَا(5)
یَوْمَئذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّیُرَوْاْ أَعْمَلَهُمْ(6)
فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ(7)
وَ مَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ(8) به نام خداوند رحمتگر مهربان
آنگاه که زمین به لرزش [شدید] خود لرزانیده شود 1
و زمین بارهای سنگین خود را برون افکند 2
و انسان گوید [زمین] را چه شده است 3
آن روز است که [زمین] خبرهای خود را باز گوید 4
]همان گونه] که پروردگارت بدان وحی کرده است 5
آن روز مردم [به حال] پراکنده برآیند تا [نتیجه] کارهایشان به آنان نشان داده شود 6
پس هر که هموزن ذره‏ای نیکی کند [نتیجه] آن را خواهد دید 7
و هر که هموزن ذره‏ای بدی کند [نتیجه] آن را خواهد دید 8

فضیلت و خواص سوره زلزال
1) برای دیدن امورات عجیب در خواب:
هنگامی که خواستی در خواب امورات عجیب یا حاجت و خواسته ای را که داری ببینی که چه می شود، هنگامی که سرت را در هنگام خواب روی بالش گذاشتی، سوره زلزال را 7 مرتبه قرائت کن. پس از این کار بگو: «یا ملائکة ربّی بحق هذه السورة و من انزلها و من نزلت علیه و بحق اسماء الله علیکم و آیاته الکافة کلّها الّا ما اخْبِر تُمونی فی لیلتی هذه کذا و کذا.» یعنی در این جا ذکر حاجت می کنی که در خواب نشان دهند که چه خواهد شد. پس به اذن خداوند به تو پس از دو شب یا 5 شب در عالم رویا آنچه را که باید نشان بدهند می دهند. همه این موارد را باید در حالی که طاهر و پاکیزه و با وضو هستی انجام دهی.

2) راه رسوا کردن دزد :
از رسول خدا(ص) نقل شده است: هر کس سوره زلزال را بنویسد و به سارقی بخوراند دزد به کرده خود اقرار کرده و رسوا می شود...

3) در امان بودن :
در سخنی از امام صادق(ع) آمده است: هر کس سوره زلزال را بنویسد و با خود همراه داشته باشد یا آن را قرائت نماید  و بعد بر شخصی که از او می ترسد وارد شود از آنچه می ترسد در امان خواهد بود...

4) برای لرزش بدن
امام صادق(ع) فرموده اند: ...اگر [این سوره را] بر ظرف جدیدی نوشته شود و بیماری که لرزش دارد به آن بنگرد به اذن خدا تا سه روز دیگر بهبود می یابد.
در سخنی از امام صادق(ع) آمده است: هر کس سوره زلزال را بنویسد و با خود همراه داشته باشد یا آن را قرائت نماید و بعد بر شخصی که از او می ترسد وارد شود از آنچه می ترسد در امان خواهد بود